繁体：奚 吉凶：吉 部首：大
姓名学：
福禄双收，清雅荣贵，中年吉祥，晚年隆昌，劳神之字。
详细解释：
奚 <名>
(会意。据甲骨文,左为手(爪),右为绳索捆着的人。本义:奴隶,又专指女奴)
同本义 [slave]
凡奚隶聚而出入者,则司牧之。--《周礼·秋官·禁暴氏》。孙诒让正义:“奚为女奴,隶为男奴也。”
酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。--《周礼·天官》
又如:奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴仆);奚童(奚僮。未成年男仆);奚隶(男女奴隶)
大腹 [big belly]
奚,大腹也。从大,籀文系省声。--《说文》
晋祁奚。--《左传》
又如:奚奚(大腹便便的样子)
姓
奚 <代>
什么,何 [what]
奚取焉。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
复奚疑。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
为我属地,我自济之,与俄奚涉焉?--《清史稿》
又如:奚如(何如);奚距(何尝)
哪个 [which]
奚方能已之乎?--《列子》
[指状态、条件、情况]如何、怎样;[数量、价值]多少;[在某种情况、时间或场合] 会怎么样 [how]
奚暇治礼义哉。--《孟子·梁惠王上》
奚惆怅。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
奚喋喋为。--清·邵长蘅《青门剩稿》
其奚决焉。--清·刘开《问说》
因何缘故 [why]
骨肉奚无情?--《卖女行》
又如:奚而(犹为何;如何);奚似(奚若。何似);奚如(如何,怎样)
繁体：恆 吉凶：吉 部首：忄
姓名学：
一生多福，清雅荣贵，中年成功隆昌。
详细解释：
恒 <形>
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义 [lasting;permanent]
恒,常也。--《说文》
恒者,久也。--《易·序卦传》
恒,德之固也。--《易·系辞下传》
无恒安处。--《诗·小雅·小明》
以求其恒。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通 [constant;common]
形貌奇伟,骨体不恒。--《三国志·吴主传》
人恒状。--唐·柳宗元《童区寄传》
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
恒 〈名〉
恒心,持之以恒的决心 [perseverance]。如:有恒
规律;法则 [law]。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
即恒山 [Hengshan Mountain]。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
五岳:华、岱、恒、衡、嵩。--张华《博物志》
恒 〈副〉
经常,常常 [always]
人恒过。--《孟子·告子下》
国恒亡。
恒答言见。--三国魏·邯郸淳《笑林》
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)